Personaggio del giorno: Pepe Mujica

Il personaggio di oggi è Pepe Mujica, l’ex presidente dell’Uruguay. Mujica è diventato una star di Facebook alla pari di Hollande, di Putin e della buonanima di Sandro Pertini. Con una differenza: le frasi attribuite a Mujica sono per lo più vere. Questo vecchietto dalla faccia simpatica, sostenitore praticante di ideali di sobrietà, è diventato icona di ogni buonista (me compreso), di ogni persona sinceramente di sinistra, di ogni avversario del sistema finanziario globale e delle sue ramificazioni locali. Ad ascoltare l’intervista rilasciata in questi giorni a Repubblica però, c’è da mettersi a riflettere. Mujica dichiara di non avercela con la globalizzazione, innanzitutto, che sarebbe un fenomeno corrispondente a un certo grado dell’evoluzione umana. Semmai il problema è la globalizzazione delle transazioni senza quella dei diritti, e anche il pensare alla globalizzazione e alle sue opportunità in quanto individui, al massimo in quanto Stati, ma non come Specie Umana. Inoltre dichiara che correre dietro il denaro è una malattia mentale. Certo, lui parla soprattutto di chi denaro ne ha molto e non riesce a non lavorare per aumentarlo, ma anche di chi accetta implicitamente l’accumulo di ricchezza come un valore, come un obiettivo valido. Infine, a giudicare dalla vita frugale che ha condotto, rinunciando al 90% del suo stipendio quando era Presidente, c’è da entrare in crisi. Io non sarei capace di prendere solo mille euro se mi proponessero un lavoro e uno stipendio da 10.000, non so voi.

Credo che la strada indicata da Mujica aiuti a capire perché il comunismo europeo occidentale e in particolare quello italiano è diventato, prima di scomparire, la caricatura di sé stesso, rappresentato per anni da personaggi come D’Alema e Bertinotti: fautore dei bombardamenti alla Serbia e della restituzione ai Turchi di Abdullah Ocalan, il primo, fan di Comunione e Liberazione il secondo (due Giovanni Lindo Ferretti meno sciupati, diciamo). Dicevo, credo che Mujica, col suo messaggio, aiuti a capire di cosa è morto quell’ideale di equità che era il sogno comunista: è morto perché ci siamo illusi di combattere il capitalismo mentre inseguivamo il suo stesso ideale: il consumismo.  Quello che ci differenziava dal capitalismo, la parte nobile dell’idea, l’equità, se non proprio l’uguaglianza nella distribuzione della ricchezza, cozzava in realtà con una concezione della ricchezza, troppo simile a quella del capitalismo occidentale; certo, ricchezza come condizione a cui tendere dopo adeguata disciplina in merito alla sua produzione e alla proprietà dei mezzi per produrla, ma pur sempre ricchezza declinata, alla fine, sul piano materiale e individuale.  Forse quello che è mancato e ancora manca alla sinistra, specie a quella salottiera, è invece una concezione della ricchezza collegata al concetto di risorsa limitata e di sistema naturale all’interno del quale è possibile disporne. Mi sembra che questo sia un vulnus antico, incastonato addirittura nel pensiero hegeliano e di conseguenza nella visione marxiana della storia che da esso è scaturita: la storia, e il mondo, pensati secondo una prospettiva lineare e progressiva proiettata, all’infinito, nel futuro, lontana dall’idea di ciclo naturale e di rete ecologica interdipendente. Un materialismo molto ricco di spiritualità, diciamo, e poco in armonia con i vincoli che regolano il funzionamento della biosfera. Tre temi su cui la sinistra balbetta: migrazioni, crisi ecologica e disparità generazionale, hanno a che fare con questa concezione della ricchezza di stampo ottocentsco. Mi sembra che Mujica indichi questa strada, quando definisce una malattia mentale la corsa ad accumulare ricchezze e l’incapacità di accontentarsi e godere della vita. Utopia? Forse. E sarebbe proprio quello che è mancato alla sinistra a un certo punto, quando ha smesso di sognare in grande, forse perché si era stancata di fare sempre lo stesso sogno, non aveva più spinta per inventarsene di nuovi, e ha iniziato a voler competere col capitalismo sul suo stesso terreno.

La domanda a questo punto è: ma se arrivasse un Mujica italiano e si proponesse di sostituire Renzi come alternativa a Grillo, che ne sarebbe di lui?

Io temo che verrebbe trattato alla stregua di un qualunque Frate Cionfoli.

Se non ve lo ricordate, fate un giro su YouTube.

Amen.