LO STATO CHE AUGURA LA MORTE

Può, un politico, augurarsi la morte di un essere umano?
Salvini ieri ha scritto un post su Facebook in cui si duole del fatto che Schettino sia sopravvissuto.
Salvini sa che una buona parte d’italiani, una parte sempre più grande, ritiene che la colpa vada lavata con la soppressione, uccidendo chi ha causato anche involontariamente la morte.
Sa che una buona parte d’italiani, una parte sempre più grande, vorrebbe la morte, l’annegamento, il massacro di chi è colpevole della condizione di immigrato, implicita causa di violenza e di altrui privazione.
Una buona parte di italiani vorrebbe il codice di guerra in tempi di pace, chiede esecuzioni sommarie, fucilazioni di massa e fosse comuni.
Facciamo fuori chi non ci piace senza pensarci troppo.
Dico a voi: se Schettino fosse morto, su chi potreste sfogare la vostra rabbia e per chi potreste invocare la ghigliottina?

Un uomo delle Istituzioni, Salvini, nega il senso più profondo delle Istituzioni, rinnega lo Stato fattosi tale per vincere l’anarchia e rifiutare la morte.
Un uomo, Salvini, che dice di interpretare i valori della cristianità orchestrando manifestazioni a favore dei presepi a scuola e contro la nascita di nuove moschee.
E poi seppellisce sotto l’auspicio della morte il più profondo esempio di Cristo: il perdono, il rifiuto della vendetta, il rispetto della vita.
Dicono che parlo troppo di Salvini e che uno così non meriterebbe altra pubblicità, oltre alla mostruosa esposizione concessagli dalla grande stampa.
No, non è vero. Perché ci stiamo abituando a ragionare secondo i suoi parametri,
Andate a rivedervi le pagine dei quotidiani dell’ottobre 2013, dopo la strage di Lampedusa. Raffrontatele con quelle del naufragio di questi giorni, che conta un numero di vittime simile a quello.
Il ridursi della notizia è misura dell’affievolirsi della nostra coscienza.